ОБЗОР «БЕН-ГУР» (1959)
"Бен-Гур" ("Бен Гур"). Эпический фильм имеет подзаголовок: "История Христа", написанная генералом Лью Уоллесом", но в центре событий оказываются два давних друга: знатный иудей Иуда Бен Гур и не менее знатный римлянин Мессала. После долгой разлуки герои вновь встретились в Иерусалиме. Мессала прибыл туда во главе легиона исполнять волю императора и, получив отказ друга помочь усмирить свой народ, который борется с римским владычеством, начинает мстить Бену Гуру. Бена Гура отправляют на галеры, а мать и сестру Тирзу, в которую Мессала был влюблен - в темницу. Этот фильм называли «супергигантом» и «историческим суперколоссом», он поражал своим размахом, широким экраном, цветом и великолепными батальными сценами. А гонки на колесницах считаются самой захватывающей сценой в истории кинематографа.
Начало нашей эры. К году рождества Господа нашего Иисуса Христа Иудея вот уже целое столетие была под властью Рима. В седьмой год своего правления Цезарь Август издал указ, повелевавший всем иудеям вернуться к месту своего рождения для переписи и взимания налога. Пути многих из них пересеклись у ворот Иерусалима, истерзанного сердца их родной земли. Над старым городом возвышалась крепость Антония, цитадель римской власти. Люди подчинялись воле Цезаря, но при этом с гордостью чтили свое древнее наследие и всегда помнили предсказания своих пророков, что однажды родится среди них Спаситель, который принесет своему народу избавление и истинную свободу. Палестина. 26-й год нашей эры. Для восстановления порядка Римский император отправляет в Иудею легионы воинов во главе с молодым и тщеславным красавцем Мессала. Два друга, еврей из знатного и богатого рода Иуда Бен Гур и Мессала, встречаются после долгой разлуки взрослыми людьми. Иуда сочувствует борьбе своего народа за освобождение и предлагает римлянам увести свои легионы из страны, а Мессала требует, чтобы тот предал своих соотечественников. Бен Гур верит в будущее своего народа и считает Рим злом, которое душит его землю. Старые друзья понимают, что дружба уже невозможна, они по разные стороны баррикад...
ОСКАР, 1960
Победитель: Лучший фильм (Сэм Цимбалист), Лучшая мужская роль (Чарлтон Хестон), Лучшая мужская роль второго плана (Хью Гриффит), Лучший режиссер (Уильям Уайлер), Лучшая работа оператора (цветные фильмы) (Роберт Сертис), Лучшая работа художника (цветные фильмы) (Уильям А. Хорнинг, Эдвард С. Карфанго, Хью Хант), Лучшая работа художника по костюмам (цветные фильмы) (Элизабет Хэффенден), Лучший монтаж (Ральф Э. Уинтерс, Джон Д. Даннинг), Лучший саундтрек для драматических / комедийных картин (Миклош Рожа), Лучший звук (Franklin Milton), Лучшие спецэффекты (A. Arnold Gillespie, Robert MacDonald, Milo B. Lory).
Номинация: Лучший адаптированный сценарий (Карл Танберг).
ЗОЛОТОЙ ГЛОБУС, 1960
Победитель: Лучший фильм (драма), Лучший режиссер (Уильям Уайлер), Лучшая мужская роль второго плана (Стефен Бойд), Специальный приз (Эндрю Мортон).
Номинация: Лучшая мужская роль (драма) (Чарлтон Хестон).
БРИТАНСКАЯ АКАДЕМИЯ КИНО И ТВ, 1960
Победитель: Лучший фильм (Уильям Уайлер, США).
ДАВИД ДОНАТЕЛЛО, 1961
Победитель: Лучший иностранный актер (Чарлтон Хестон), Лучшее иностранное производство (Metro Goldwyn Mayer).
ГИЛЬДИЯ РЕЖИССЕРОВ США, 1960
Победитель: Приз за выдающиеся режиссерские достижения в художественном кино (Уильям Уайлер, Альберто Кардоне, Gus Agosti).
ГРЭММИ, 1961
Номинация: Лучший саундтрек (Миклош Рожа).
НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОВЕТ КИНОКРИТИКОВ США, 1959
Победитель: Лучшая мужская роль второго плана (Хью Гриффит), Особое упоминание (Эндрю Мортон, Якима Канутт), Лучшая десятка фильмов.
ОБЪЕДИНЕНИЕ КИНОКРИТИКОВ НЬЮ-ЙОРКА, 1959
Победитель: Лучший фильм.
ГИЛЬДИЯ СЦЕНАРИСТОВ США, 1960
Номинация: Лучший автор американской драмы (Карл Танберг).
АКАДЕМИЯ ФАНТАСТИКИ, ФЭНТЕЗИ И ФИЛЬМОВ УЖАСОВ, 2006
Номинация: Лучшее DVD-издание классического фильма.
ВСЕГО 31 НАГРАДА И 5 НОМИНАЦИЙ.
Фильм снятый по роману американского писателя Лью Уолласа / Lew Wallace - «Бен-Гур: история Христа».
В фильме нет ни одной законченной истории, взятой из Библии. Там есть две сцены, которые соответствуют некоторым фактам, изложенным в Новом завете.
Режиссер Уильям Уайлер (из множества его фильмов, отмеченных Американской академией киноискусства, достаточно назвать "Римские каникулы") задействовал, чуть ли не все население земного шара. На главные роли в фильме были приглашены актеры из Израиля (прекрасная Хайя Харарит), Уэльса, Австралии, Ирландии, Англии, Австрии, Италии, и лишь четверо - из Америки. Аристократы всей Европы, включая русскую княгиню Ирину Васильчикову, играли римских патрициев.
Главную роль предлагали Берту Ланкастеру. Актер отказался, так как ему не понравилась подобная излишне нравоучительная история. После Берта Ланкастера от роли Бен-Гура отказался Рок Хадсон. Также Пол Ньюман отказался от главной роли, так как посчитал свои ноги не слишком красивыми, чтобы щеголять на экране в тунике.
В массовке фильма приняло участие 50000 человек (жители нескольких итальянских деревень), из них 15000 только в гонках на колесницах.
Для поддержания жизни массовки студия MGM выстроила специальные павильоны, где 5000 статистов запросто могли пообедать за 20 минут.
Итальянки прислали создателям фильма более 160 килограммов волос для изготовления париков и накладных бород.
Страсть Чарлтона Хестона к трюкам едва не стоила ему жизни. Во время съемок знаменитой гонки на колесницах лошади так резко взяли старт, что Бен-Гур едва не улетел под колесницы. После этого его дублировал каскадер Джо Канутт, сын постановщика гонок Якима Канутта. В один момент он действительно сорвался и вылетел из колесницы, однако успел вскочить и вновь запрыгнуть на нее. Невольный этот трюк смотрелся так здорово, что решено было оставить его в фильме; на помощь пришел монтаж - после трюка нам вовремя показывают лицо Хестона, якобы забирающегося на колесницу. Сам Джо Канутт отделался легким ушибом на подбородке.
В некоторых моментах гонки на колесницах можно рассмотреть, что в упряжке только три лошади, вместо требуемых четырех. Это ухищрение помогло оператору снимать гонки с более близкого расстояния.
Руководству MGM непременно хотелось выстроить судно как можно более похожее на римское. Был приглашен специалист по древнеримской военно-морской флотилии, который предоставил инженерам студии свои чертежи. Один из инженеров, Мауро Замбуто, воскликнул: «Но это судно слишком тяжелое! Оно же утонет!» Тем не менее, корабль был выстроен по чертежам, спущен на воду и действительно пошел ко дну после первой же волны. От съемок в океане пришлось отказаться; для корабля построили специальный водоем, а в качестве неба пришлось использовать огромную декорацию небесного цвета.
Другая проблема заключалась в цвете воды. В водоеме она казалась бурой и мрачной. Тогда пригласили химика, чтобы он изобрел состав и окрасил воду под цвет Средиземного моря. Химик засыпал какой-то порошок, после чего вода действительно приобрела нужный колор, однако при этом поверхность покрылась странной коркой. Когда же от воды добились нужного эффекта, использованная голубая краска сумела раскрасить всех, кто имел неосторожность упасть в воду.
Создатели фильма пытались понять, как выглядел когда-то иерусалимский стадион. Первый археолог ответил - как римский, второй - как финикийский, третий вообще удивился, что в Иерусалиме существовал стадион. Приняли решение сделать его таким же, как в фильме «Бен Гур» 1926 года.
Руководство MGM так боялось, что итальянские ловкачи используют их декорации для своих «пеплумов», что после съемок уничтожило весь реквизит.
Премьера: 18 ноября 1959 года.
Слоганы: «A Tale of the Christ»; «The World's Most Honored Motion Picture»; «The Entertainment Experience of a Lifetime!».
Этот фильм должен был спасти студию MGM от банкротства. И спас - при бюджете в $15 миллионов он собрал по миру $74 миллиона.
Остается загадкой, как удалось Уильяму Уайлеру создать захватывающее действо, не потонув в невиданном обилии материала.
«Бен-Гур» получил 11 премий «Оскар», установив непревзойденный для мирового кинематографа рекорд, который спустя почти 40 лет сумел повторить лишь один фильм - «Титаник».
Фильм был номинирован на 12 «Оскаров». 12-ю статуэтку - за лучший адаптированный сценарий - он потерял из-за разразившегося скандала. Дело в том, что над сценарием фильма работал писатель Гор Видал / Gore Vidal. Продюсер Сэм Цимбалист обещал ему, а также Кристоферу Фраю, который правил сценарий независимо от Видала, что обязательно включит их имена в титры. Увы, Цимбалист скончался в Риме во время съемок фильма, и руководство MGM решило сэкономить, включив в титры только сценариста Карла Танберга; именно ему и досталась номинация на «Оскар». Однако большой скандал, устроенный Видалом, заставил Киноакадемию на всякий случай обойти Танберга стороной.
В СССР фильм не демонстрировался в связи с тем, что его сюжет привязан к событиям Нового Завета, и впервые был продемонстрирован на русском языке лишь в конце 1990-х гг.
Официальный сайт фильма - http://benhurmovie.com/.
В 2004 году внесен в Национальный реестр фильмов США.
Картина входит во многие престижные списки: «The 1001 Movies You Must See Before You Die»; «501 Must See Movies»; «500 лучших фильмов» по версии журнала Empire; «100 лучших американских фильмов» по версии AFI; «100 самых воодушевляющих американских фильмов» по версии AFI; «They Shoot Pictures, Don't They?»; «1000 лучших фильмов» по версии критиков Нью-Йорк Таймс; «Рекомендации ВГИКа» и другие.
Рецензии (англ.): http://bbc.co.uk/films/2001/04/09/ben_hur_1959_review.shtml; http://flickfilosopher.com/blog/1999/02/benhur_review.html; http://dvdinfatuation.com/2012/07/705-ben-hur-1959.html; http://afilmcanon.com/journal/2010/1/27/wyler-ben-hur-1959.html; http://basementrejects.com/review/ben-hur-1959/; http://bestmoviesbyfarr.com/all-movie-picks/ben-hur.
Успех Де Милля ("Десять заповедей") привлек к пеплуму и других известных голливудских мастеров. "Бен Гур", пожалуй, самый масштабный американский фильм 50-х, стоил 12 миллионов (невероятная по тем временам сумма). К этому творению Уильяма Уайлера ("Смешная девчонка", "Коллекционер") можно относиться по-разному, но я еще не встречал человека, на которого не произвела бы впечатления виртуозно снятая гонка на колесницах, запряженных четверкой красавцев-рысаков. Даже сегодня она захватывает динамикой, тщательно выверенным темпоритмом монтажа, высочайшим классом аттракционного воздействия. Бесспорно, кроме масштабности съемок, массовок, гигантских декораций, широкого экрана, цвета, стереозука и т.д. и т.п. "пеплумы" привлекали зрителей именами звезд. В "Бен Гуре", к примеру, снимался Чарлтон Хестон ("Планета обезьян")... (Александр Федоров)
К 14-му году н.э. Римская империя уже по инерции расширяла свои владения, завоевывая все новые и новые земли. Иудея, где прокатился слух о рожденни сына Божьего, была покорена. Ее видный и богатый гражданин, Бен-Гур, встречает друга своего детства Мессалу, ставшего теперь римским трибуном. Когда-то родственные души, они ссорятся на идеологической почве. Бен-Гура ссылают на галеры, его мать и сестру заточяют в тюрьме. Долгие годы испытаний не только не сгибают иуду, но помыслами о мести лишь укрепляют его. Он вернется на землю обетованную, где обретет путеводную звезду для новой жизни... Несмотря на кажущееся главенство персоны Бен-Гура в этом грандиозном повествовании, оно восславляет Иисуса Христа. Но эту образовательную линию авторы гнут настолько безыдейно, что только под грузом целостного впечатления от 3.5-часовой помпезности, можно сказать, - фильм занял в пантеоне исторических суперколоссов 1960-х место в первом ряду. Чарльтона Хестона по праву следует признать олицетворением этого самовыражения голливудской величественности: он сыграл роль Моисея у Сесила Б. Де Милля в "Десяти заповедях" (1956) и освободителя Испании от владычества мавров в "Эль Сиде" (1961) Энтони Манна. Его Бен-Гур становится героическим богом для народа Иудеи, но при этом игнорирует ставшие впоследствии вечными ценности, пропагандируемыми человеком, похожим на Иисуса. И лишь когда его распяли на кресте, Бен-Гур осознает весь рок ситуации. А изначально во всем виновен Дэвид Уорк Гриффит - он пустил круги по воде в погоне за роскошью декораций. Дело было в 1915-16 гг., когда он снял первый в истории кино полнометражный фильм "Рождение нации", и закрепил найденную манеру щедрого воссоздания наживных событий прошлого, что безотказно настроили бы зрителя или на философский лад, или же впечатлили простым воспроизведением "библейских" масштабов, эпосом "Нетерпимость". Позже Дуглас Фэрбенкс, властелин зрительского внимания в 20-е годы, в "Багдадском воре" ассистента Гриффита Рауля Уолша обстоятельно и без дураков использует стилизацию, так что художник-постановщик из простого студийного подручного стал полноценной творческой единицей. Тут-то и пришло время оригинального "Бен-Гура", явившегося самым возвеличенным, и технически сложным произведением в эпоху Великого Немого. Ремейк был обязан превзойти его. Вся мощь студии MGM была призвана для достижения этой тщеславной цели, и рубеж был покорен - лента окупилась трижды, но этого не застал ее продюсер Сэм Зимбалист, скончавшийся незадолго до премьеры. Привлеченный для режиссуры успешный во всех отношениях Уильям Уайлер уже зарекомендовал себя такими разными картинами, как "Иезавель" (1938), "Наследница" (1949) и "Детективная история" (1951), а главное, бывший помощником режиссера оригинала. Гвоздем программы остались гонки квадриг в римском Circus Maximus. Ими отдельно занимались Эндрю Мартон и ветеран каскадерских трюков Яким Канутт, на глазах которого и рождалась его профессия. Как никто другой он умел работать с лошадьми, ведь вырос на ранчо и выиграл безумное множество родео. Благодаря чему его и приметили киношники. Без доли лести можно сказать, что спина Канутта мелькает на первом плане в большинстве первых вестернов. И тем не менее, несмотря на чистоплотно исполненные функции операторами и монтажерами, сцена баталий колесниц уступает исходному образцу. Американская киноакадемия, разумеется, не устояла под натиском создателей фильма, и удостоила его рекордным количеством премий "Оскар" - 11-ю. Это награды за лучший фильм года и лучшую режиссуру, главному (Хестон) и второплановому (Гриффит) актерам, оператору (Роберт Сертис), композитору (Миклош Роша), монтажерам (Ральфу Е. Уинтерсу и Джону Даннингу), а также за художественное оформление, дизайн костюмов, работу со звуком и спецэффекты. Прокатили только Карла Танберга, написавшего сценарий на основе романа генерала Лью Уоллеса. Лишь спустя 38 лет не менее памятное полотно Джеймса Кэмерона "Титаник" снимет такой же урожай признания. (Павел Кортунов)
Три с половиной часа, что идет фильм, не пролетят для вас незаметно, уверяю вас! На мой взгляд, одним махом смотреть "Бен Гура" - занятие чрезмерно утомительное. Разбейте его на две части. Посмотрите их в два приема. Впрочем, если у вас - уйма свободного времени, можете рискнуть и съесть фильм разом. За последствия ручаться трудно. Мне сделать это было нелегко. Хотя сценарист, режиссер, художники, некоторые актеры и еще куча людей очень постарались, чтобы я получил удовольствие. И, в общем-то, их труды не пропали даром. Я даже могу признать, что куча "Оскаров", которыми осыпали "Бен-Гура" в 1959 году, частично заслужена. Какие из 11 статуэток я имею в виду? Это будет грубый (и дико субъективный) анализ, но, скажите мне ради всего святого: разве само по себе вручение "Оскаров" - не столь же абсолютный произвол? Вдохновившись этой мыслью, я все же проведу свой суд, скорый и пристрастный. Получается приблизительно так. Полностью заслужены "Оскары" за лучшую мужскую роль второго плана (Хью Гриффит в роли арабского шейха - это просто блеск!), оператору (Роберт Л.Сартис сработал так, как не многие нынешние модернисты смогли бы), художникам (их трое, и они создали потрясающе яркую художественную среду), художнику по костюмам (Элизабет Хэффенден смогла опоэтизировать даже туники на прокаженных). Ничего не скажу об "Оскарах" за звук, спецэффекты (опять же, звуковые) и монтаж - с высоты наших лет трудно оценить, насколько они достойны награды. Пожму плечами насчет композиторской работы Миклоша Рожи - ничего особенно замечательного в ней я не услышал. Со скрипом соглашусь с тем, что заслужил свою статуэтку Чарльтон Хестон. И режиссера Уильяма Уайлера тоже не буду особо оспаривать - в конце концов, он распорядился вверенным ему материалом далеко не худшим образом. Но главный "Оскар", за лучший фильм, я решительно не понимаю. Какого черта тут делает этот "Бен-Гур", если в тот же год вышел "В джазе только девушки"? Кто такой вообще этот Бен-Гур? В реальных исторических источниках следов его существования обнаружить не удалось. Будем считать, что зря я туда полез, но такая уж вредная привычка - проверять все, что кажется достойным проверки. По фильму, Иуда Бен-Гур - зажиточный иудей, выросший в компании знатного римского мальчика Мессалы. Юношей Мессалу забрали в Рим и обучили его основам империализма, благодаря которому этот городишко на Тибре стал властелином мира. Вернувшись в Иудею (собственно, римскую провинцию) трибуном, он ко всему подходит уже с других позиций - с позиций государственного человека. Поэтому, обнявшись с Бен-Гуром и вспомнив детство, он через несколько дней арестовывает его, а заодно - его мать и сестру (которая больше всего на свете хочет выйти за Мессалу замуж). История, ставшая причиной этой грозди арестов, проста и чудовищна в своей нелепости. Бен-Гур с сестрой с крыши своего дома наблюдали за въездом в Иерусалим нового прокуратора (не Понтия Пилата!). Сестра неосмотрительно оперлась руками на черепицу, та отскочила и свалилась прямо на голову прокуратору. Ничего этому старому хрену не сделалось - через пару дней он уже был на ногах. А семейка Гуров - ну вы уже знаете, куда она попала. После этого Бен-Гур был послан на галеры и провел там три с лишним года. Как он оттуда освободился и что с ним было потом, рассказывать уже не стану. История его злоключений весьма интересна, да и изложена, в общем-то, в пристойном, живописно-жестком ключе. Этакая смесь авантюрного романтизма с шершавым реализмом. В общем, крайне занимательно. Фильм состоит как бы из нескольких частей, весьма разнящихся не только по "среде обитания", но и даже по способу выражения. Это, собственно, и не позволяет заснуть - зрителя через каждые полчаса погружают в новую атмосферу, и, как только он в ней пообвыкнется, тут же перемещают в новую. Сделано толково, а "сшивки" между этими кусками абсолютно не видны. Легкий наив, который все это покрывает, отнюдь не портит картину - наоборот, придает ей милое своеобразие. Кроме того, есть сцены, которые и в наше прожженное время не покажутся устаревшими. Вы поняли, о чем я: о потрясающей, фантастической, феноменальной сцене скачек колесниц! В то же время, отдаешь себе отчет, что все это - грандиозная пропаганда, и что художественное великолепие просто прикрывает христианско-иудейский пафос, на котором и базируется идеология фильма. Когда этот пафос не вылезает на первый план, а идет как историко-бытовой фон - все хорошо. Но как только доза пропаганды превышает критическую, становится противно. И уж совсем плохо, что одним из главных ее проводников выбрана слащавая Хайя Харареет. Она мне активно не понравилась по трем причинам. Она совершенно не умеет играть, она все время освещена неземным свечением и у нее в любой сцене ярко накрашены губы. Впрочем, на последнюю претензию можете не обращать внимания. Тут бедная Харареет наверняка не при чем. В тогдашних исторических фильмах на всех женских персонажах - по полкилограмма штукатурки… (Джон Сильвер)
Иуда Бен-Гур не предатель, и не убийца, он не терял голову при звонком звуке монет, он даже не рыжий. Иуда Бен-Гур патриот, человек с сильным характером и волей, человек кого судьба кидает из князей в грязи и наоборот, человек, чтящий семью и семейные ценности и мечтающий о свободе своего народа, словом американец. Настоящий, патриотичный, пусть и родившийся, по какому-то злому стечению обстоятельств, почти за два тысячелетия до создания США. Вообще-то неудивительно, что у меня такие ассоциации, Голливуд способен человека с любым именем и прошлым обелить или уничтожить, он готов поднять его на высоты и выкинуть за пределы страны, во времена, когда они такое проделали с Чаплином, вышел фильм «Бен-Гур», где сама судьба испытывала Иуду. Бен-Гур не просто был (шапочно) знаком с Иисусом, но даже не предавал его, а протянул чарку с водой, напоил уставшего и измотавшегося Христа в знак благодарности, за свое спасение. Иисус же взяв на себя все человеческие грехи, посмотрев мир, вернулся к себе, оставив человечество - вспоминать о нем в моменты трудности, церковь - зарабатывать на его имени, а крестик с его изображением сделать самым покупаемым символом в истории человечества. Тогда же, почти 2 тысячелетия назад, у него были последователи, а еще больше у него было врагов, и был Иуда, как известно его предавший, и был Иуда Бен-Гур, кем-то изложенный на бумаге и Уильямом Уайлером экранизированный. Помимо невероятной зрелищности, которой могут позавидовать современные блокбастеры, фильм больше рассказывает о том мире, который должен был спасти Иисус, о Римской Империи, как Империя Зла захватывающая мир, и о том, как Рим меняет людей. Об Иисусе же затрагивается и вспоминается вскользь, за все умопомрачительные 212 минут фильма, его лицо так и не попадает в кадр, зато кадр берет крупным планом Римскую Империю, и то, как она влияет на судьбы людей Иудеи (Израиля по-нашему). В 212 минут фильма входят неописуемое количество событий, главным образом жизнь Иуды Бен-Гура - счастливого жителя Иудеи, богатого и чтимого человека, друга Римского трибуна. Авторы фильма с самого начала акцентируют внимание на том, что Иуда не предатель, и вообще не способен предавать, первое же предложение его друга Мессалы касается возможного предательства Иудой людей Израиля, не желающих покоряться Риму. На что, разумеется, Иуда Бен-Гур «человек до мозга костей американец», отвечает отказом и оказывается в трюме галеры римского флота, за большим веслом. Предательство друга детства не просто убивает в Иуде веру в человечество, но и приносит ему гнев и жажду отмщения, он клянется, вернуться и отомстить, христианство в тот период жизни Бен-Гура еще не овладело Землей, и люди чтившие Бога все равно не гнушались идеями мести и предательства. Прошло 2 тысячелетия, христианская вера, вкупе с другими, учит людей быть смиренными и прощать, однако предательства, месть и другие грехи на каждом шагу, если за такое время религия не изменило человечество, в чем ее прок? Правильно, люди церквей мечтают зарабатывать, пользуясь всему миру известной торговой маркой «Иисус Христос», интересно, что он сам на это скажет, вернись вновь на Землю? Тогда же его рука спасла Иуду от жажды и верной смерти, его лик ослепил желание римского легионера лишить Иуду воды, его кровь принесла так необходимый Тревису из «Таксиста» спасительный дождь, он творил чудеса, спасал людские души и излечил человеческие недуги, и напоил Иуду. Сам же Бен-Гур осуществлял самую первую американскую мечту: сменив рабство на галере, спася высокочтимого римлянина, он поднялся до высшего света, его нога ступала по Риму, его приветствовали Цезарь (он же Император, он же богоподобный из землян), Понтий Пилат и прекрасные римлянки, его кони рвали всех соперников в Колизеи. Только он как истинный патриот мечтал вернуться на родину и освободить ее от римских захватчиков, и по ходу отомстить своему заклятому врагу Мессале. Полвека назад Бен-Гур и не мог быть иным, и фильм о нем тоже не мог быть другим, Голливуд видел в нем своего гражданина, своего героя, а в Римской Империи все коммунистическое зло. Прошло 50 лет и теперь уже Римская Империя из фильма «Бен-Гур» ассоциируется с Америкой, также несла диким странам свои истинные идеи и правильные ценности, назначала своих наместников и не щадила предателей и бунтарей. «Бен-Гур» оказывается универсальный фильм. А еще очень качественный. Скачки на колесницах в Иерусалимском театре, где Бен-Гур параллельным курсом сражался с Месаллой, я считаю лучшим спортивным состязанием когда-либо изображенных на киноэкране. Такого накала и интриги, нет ни в одном боксерском поединке, автогонках или тех нарезках футбола, что иногда бывают в кино. Помимо прочего «Бен-Гур» до сих пор остается рекордсменом по количеству Оскаров, этот рекорд не побит, но дважды повторен, когда будет третий? Кроме того, актерская работа Чарлтона Хестона хороша, такую ненависть на лице мало кто изображал, постарался и Стефен Бойд в роли Мессалы. Однако самый запоминающийся образ, у лауреата второпланого актерского Оскара, Хью Гриффита (помним же его в роли отца героини Одри Хепберн, в фильме «Как украсть миллион»), чей харизматичный персонаж добавляет картине долю необходимого юмора, и любовь его героя к лошадям не опошляется, умели же в 50-е снимать кино. Мы часто отмечаем, что раньше кино ставили лучше, что актеры играли сильнее, сюжеты были новее, а режиссеры мудрее. Да оно так, но почему, задавался я вопросом, ответ в той плоскости, в которой современные фильмы оказаться не могут в силу насыщенности ими кинотеатров. Посчитайте сами, сколько старых фильмов в год вы смотрите, а сколько новых. Из старых ясное дело мы выбираем фильмы того же Уайлера, Орсона Уэллса, Чарльза Чаплина, Джорджа Кьюкора или Билли Уайлдера, но и тогда помимо них были и плохие режиссеры и это не только Эдвард Вуд-младший известный нам благодаря Тиму Бартону. Если бы мы регулярно смотрели старые фильмы не ставшие классикой, а оставшиеся в неизменном с тех пор качестве «плохого кино» мы бы тоже не стали говорить, мол, раньше все было лучше, как небо голубее, и трава зеленее. Все познается в сравнении, и что тогда, что сейчас, исторические эпики и прочие пеплумы были далеки от исторической достоверности, и во главе угла ставили зрелищность, за счет этого касса делается. Спустя 50 лет, из нашей эпохи, также останутся только лучшие фильмы, закрыв последующим поколениям, фильмы аля «увеболл», но, тем не менее, эта классика нашего времени, всего лишь станет дополнением к фильмам начала и середины ХХ века, когда на экраны выходил «Бен-Гур». Эпическая сага длиною в четыре часа, в жизнь, в тысячелетия… (VasekVVV)
«Бен-Гур» - один из трех фильмов рекордсменов по количеству наград «Оскар», целых 11 золотых статуэток. Классическое историческое кино действие которого разворачивается в начале нашей эры, снятое с поистине эпическим размахом по книге Лью Уолласа. Тернистый жизненный путь иудея Иуды Бен-Гура от материального благополучия к духовному блаженству, через предательство, страдания, боль и успех. События фильма происходят на фоне новозаветной истории Спасителя Христа, и не смотря на то, что Библейским сюжетам в фильме отведены всего несколько минут, они играют огромную роль в становлении главного героя. - Однажды ты спас мне жизнь. - Это лучшее, что я когда-либо делал. (с) Любой дружбе может прийти конец, даже самой крепкой, если лбами сталкиваются идеологии и мировоззрения. Мессала и Иуда были друзьями с детства, более того, однажды Иуда спас Мессале жизнь. Но Мессала был римлянином, он был верен идеалам вечного города, политике подчинения и завоевания, так расходившейся с благочестивыми помыслами Иуды. Эта история начинается с предательства, сломавшего, но не сломившего Иуду. Пара героев, исполненных Чарлтоном Хестоном (Иуда Бен-Гур) и Стивеном Бойдом (Мессала), демонстрирует не только конфликт двух старых друзей, но и противоборство разнополярных жизненных позиций. Если добродетельный иудей старается сохранить дружбу, хоть и не готов ради нее предать свой народ, то для гордого римлянина старый товарищ лишь инструмент для достижения личных целей. Дружба рушится словно старая черепичная крыша, а Бен-Гур не по своей воле отправляется в долгие и тяжелые странствия, обещая вернуться и отомстить. - В твоих глазах ненависть. Это хорошо. Ненависть заставляет человека жить. (с) Путешествие Иуды Бен-Гура - это та самая тернистая тропа лишений, ставшая проверкой его идеалов на прочность. Жажда мести за себя и свою семью сохранили Иуде жизнь, но он сумел сохранить и веру в свои принципы и Бога, не потонув в пучине злобы. Ненависть помогла Иуде вернуться домой, но обрести духовное счастье он смог лишь вытряхнув из души злобу. Хестон великолепно передает эмоции своего героя, будь то ярость во взгляде галерного раба или отчаянье вернувшегося домой человека узнавшего о неизлечимой болезни матери. Бен-Гур многолик, он радуется, страдает, ненавидит и сожалеет. Каждое новое изменение в его жизни влечет за собой эмоциональную смену, идеально выражаемую талантливым актером. - Иуда, ты должен послушать этого человека, он учит нас любить своих врагов. (с) Этот фильм наполнен христианскими ценностями, хоть и касается непосредственно библейских историй лишь вскользь. Бен-Гур всегда был противником насилия, но жестокая жизнь заставила его измениться, ступить на путь принципов талиона. Лишь увидев Христа, несущего крест на Голгофу, Бен-Гур осознал, что выбранный им жизненный путь не приносит счастья. В Христе Иуда узнал человека, спасшего его несколько лет назад от смертельной жажды. За свое раскаянье Бен-Гур был награжден истинным чудом. Лицо спасителя в фильме демонстрируется лишь однажды, когда он уже распят на кресте. Тем самым режиссер подчеркивает «прозрение» главного героя фильма. Можно по-разному относиться к религии, быть верующим или атеистом, но не признавать эпохальность этого фильма как минимум глупо. Выверенная игра актеров, глубокий художественный сюжет, высококлассная режиссура, все это делает фильм «Бен-Гур» истинным шедевром Голливудского кино. Сейчас на дворе век спецэффектов и практически все можно воспроизвести при помощи компьютера. В далеком 59м все трюки выполнялись в живую, одна только постановка гонок на колесницах вызывает восхищение. Этот эпизод можно смело отнести к одним из самых значимых в истории кинематографии и каскадерского мастерства, причем смотрится он не менее живо и захватывающе, нежели современные 3D поделки. В массовке участвовало более пятидесяти тысяч человек, для сцены морского сражения был специально создан водоем и выстроены аналоги римских кораблей трирем. Вся эта колоссальная работа не была напрасной - «Бен-Гур» смело можно назвать одним из лучших исторических фильмов Голливуда. Вывод: Несмотря на то, что фильм идет около трех часов, смотреть его совершенно не тяжело. История Иуды увлекает, давая сразу несколько поводов для размышлений. В нем нашлось место и теме предательства, и притче о благочестии. Фильм уникальный даже по современным меркам, навсегда вошедший в число классики американского кинематографа. (Eriksh)