ОБЗОР «РАЙ И АД» (1963)
Преуспевающий бизнесмен, в решающий момент, должен решить для себя, заплатит ли он выкуп похитителям, которые по ошибке выкрали не его сына, а сынишку человека, работающего у него шофером...
Крупный промышленник Гондо стоит перед выбором: спасти чужого сына, которого похитили по ошибке вместо его собственного, или потратить деньги на собственный бизнес. Трудный процесс выбора заканчивается в пользу спасения жизни ребенка, тогда как сам Гондо оказывается перед лицом банкротства. Фильм состоит из двух частей. Первая половина фильма проходит в гостиной дома Гондо. В ней преобладают статичные сцены. Происходят телефонные переговоры и принятие решений. Вторая половина более динамична, в ней проходят поиски преступника.
Промышленник Гондо собирается выкупить пакет акций компании, гарантирующий ему полную свободу в определении приоритетов развития обувной фабрики. Он договаривается с акционерами о сделке, собирает деньги, для чего даже закладывает свой дом. Его помощник уже готовится вылететь на переговоры, однако раздается телефонный звонок и голос на другом конце провода сообщает Гондо, что его сын, который несколько минут назад играл во дворе с приятелем, похищен. Похититель требует 30 миллионов за мальчика, что разом перечеркивает планы на покупку акций. Потрясенный Гондо не знает что делать, готов заплатить, и тут обнаруживается, что похищенным оказался другой мальчик - сын водителя Гондо. Испытав облегчение, теперь промышленник не знает, как поступить: заплатить шантажисту или купить пакет акций. Похититель снова выходит на связь, но его условия остаются теми же, несмотря на ошибку во время похищения. Полиция, прибыв в дом Гондо, обещает помочь, но нужно организовать передачу денег по всем предложенным условиям...
Гениальный фильм Куросавы с Тосиро Мифунэ в роли Кинго Гондо, богатого промышленника, который узнает, что его сын был похищен сумасшедшим, потребовавшим огромный выкуп. Если бы Гондо заплатил деньги, это разорило бы его. Еще до того как Гондо принял решение, его сын возвращается домой, и зритель узнает, что похищен сын его шофера, товарищ детских игр мальчика. Гондо сталкивается с тяжелейшей моральной дилеммой: стоит ли сын шофера столько же, сколько стоит его сын? Когда похититель звонит по телефону и признает свою ошибку, сумма выкупа остается прежней. Первоначально Гондо отказывается, но совесть мучает его. В этой работе Куросава замечательно развивает интереснейшую в визуальном плане структуру стиля в широком формате. Первая половина фильма размещена в гостиной Гондо в его доме на вершине холма и характеризуется статичными кадрами. Камера может в течение нескольких минут быть направлена на какую-либо одну композицию. Бег времени обозначается уборкой и мытьем полов, создавая насыщенную саспенсом атмосферу. Эта статичность внезапно ломается во второй половине фильма, включая охоту на преступника, и снято все в обычном режиме съемки и монтажа - ритм становится бешеным по сравнению с первой половиной фильма. Снят этот драматический триллер в цветном и черно-белом изображении. (Иванов М.)
ВЕНЕЦИАНСКИЙ КИНОФЕСТИВАЛЬ, 1963
Номинация: Золотой лев (Акира Куросава).
ЗОЛОТОЙ ГЛОБУС, 1964
Номинация: Премия Сэмюэля Голдуина (Япония).
ПРЕМИЯ ЭДГАРА АЛЛАНА ПО, 1964
Номинация: Лучший иностранный фильм (Рюдзо Кикусима, Эйдзиро Хисайта, Акира Куросава).
ФОТОГРАМАС ДЕ ПЛАТА, 1968
Победитель: Лучший иностранный актер (Тосиро Мифунэ).
КИНОКОНКУРС «МАЙНИТИ», 1964
Победитель: Лучший фильм (Акира Куросава), Лучший сценарий (Акира Куросава, Хидэо Огуни, Рюдзо Кикусима, Эйдзиро Хисайта).
Фильм основан на детективном романе Эвана Хантера «Выкуп Кинга» (King's Ransom) из серии «87-й полицейский участок».
Этой картиной Куросава как бы уравновешивает социальный конфликт, который прозвучал в его картине «Злые остаются живыми». Режиссер показывает, что нет зависимости между положением человека и его личными качествами, что и преуспевающий бизнесмен может быть положительным героем. В его фильмах нет пролетариев и буржуев - лишь хорошие люди и те, кто слишком слаб, чтобы быть положительным.
Премьера: 1 марта 1963 года.
Фильм принес хорошие сборы и позволил Куросаве два года, неслыханный для Японии срок, работать над следующим своим шедевром - фильмом «Красная Борода».
Картина входит в престижные списки: «500 лучших фильмов» по версии журнала Empire; «They Shoot Pictures, Don't They?»; «1000 лучших фильмов» по версии кинокритиков Нью-Йорк Таймс и другие.
Рецензии (англ.): http://villagevoice.com/2002-07-23/film/last-men-standing/1/; http://washingtonpost.com/wp-srv/style/longterm/movies/videos/highandlownrattanasio_a0ad69.htm; http://villagevoice.com/2002-01-15/film/boiling-points/1/; http://filmnomenon2.blogspot.sg/2007/06/high-and-low-1963.html; http://avforums.com/movies/High-and-Low--Criterion-Collection-review_10591/movie.html; http://homevideo.about.com/od/dvdrevi3/fr/HighandLowDVDaa.htm; http://asiaarts.ucla.edu/080725/article.asp?parentID=95136; http://rinkworks.com/movies/m/high.and.low.1963.shtml; http://billsmovieemporium.wordpress.com/2010/08/07/review-tengoku-to-jigoku-high-and-low-1963/; http://cantstopthemovies.com/2012/11/akira-kurosawa-high-and-low-1963/; http://cinelogue.com/reviews/high-and-low.
Эван Хантер / Evan Hunter (род. 15 октября 1926, Нью-Йорк - 6 июля 2005, Уэстон), имя при рождении - Сальваторе Альберт Ломбино (Salvatore Albert Lombino), также известен под псевдонимом Эд Макбейн (Ed McBain) - американский писатель, сценарист. Автор детективных романов. Подробнее в Википедии - http://ru.wikipedia.org/wiki/Хантер,_Эван.
Я не читал первоисточника и не могу сказать на сколько сюжет и сценарий идентичны, а узнать это очень интересно, так как фильм получился на все сто и мне интересно, что добавили или убрали из того самого романа. А. Куросава на тот момент уже снял большое количество отличных фильмов на века, что называется. Тут и Расемон, Телохранитель, Семь самураев, Жить и др. прекрасные картины. Если говорить о фильме «Жить» то там мастер тоже затрагивает тему подлого устройства системы, где человек человеку не то, что бы враг, а равнодушен и безразличен, но в данной картине нам показывают устройство общества с совершенно разных сторон, как бы говоря-Да, система ужасна, она рождает нищету, целые улицы наркоманов, зависть и презрение бедных к богатым, предвзятое отношение, невозможность без тяжелых последствий спасти ребенка(как так?спрашиваем мы себя),потому, что главный герой знает, что кроме него самого ему и его семье никто не поможет, оно и рождает сомнение в выборе действия, но так же нам показывают как личная трагедия человека заставляет общество сопереживать ему и пытается всячески помочь. Можно сказать, что сложившаяся система сама себя загоняет в эту трагедию и потом сама себя пытается вытащить, но это же по большому счету мазохизм, но и без системы вообще ничего невозможно. Итак главный герой фильма Кинго Гондо - преуспевающий бизнесмен, безумно любящий свою работу. Всю жизнь трудился и когда то судьба подарила ему шанс подняться наверх, без которого нам намекают он никогда бы самостоятельно ничего бы не добился. Тем и страшнее его выбор потерять все, кроме чести. Тосиро Мифунэ уже стал наверно моим любимым актером. Как он метался в сомнениях, просто гениально. Его герой человек честный и умный, людей видит насквозь, но и ему нужна помощь, и такие люди могут сломаться в трагической ситуации. Но неожиданно для всех, когда уже принял окончательное решение не давать деньги, молча, поборов в себе все страхи действует как велит ему честь и совесть, говоря, что у него нет выбора и вправду по сути дела его у него не было. И как бы он не оправдывал свой несостоявшийся поступок в поисках понимания и одобрения у окружающих в глубине душе он все прекрасно понимал, и перед непосредственно действием не мог поступить иначе. Фильм продолжительностью более двух часов смотрится с большим интересом. Первые минут сорок проходят грубо в одной комнате и ничего, снято все мастерски, сюжет развивается логично и ничего не смущает в действиях персонажей, актеры подобраны безупречно(это наверно один из немногих японских фильмов где я не путал актеров). Далее нам показывают работу следствия и непосредственно полиции. Тут уж для сравнения могу вспомнить «Зодиак» Д. Финчера и могу сказать, что здесь не менее интересно показаны поиски преступника. Полиция в лице главного инспектора внушает уважение. Они не только стараются выполнять свои действия профессионально, но и так же, понимая сложившуюся ситуацию, не могут не действовать с удвоенным усердием из-за жертвы, которую отдал К. Гондо ради спасения ребенка. В общем смотреть на все это дело одно удовольствие. Итак, мы вплотную подошли к злодею. Как говорил мой преподаватель по финансовому праву - доктора и юристы должны быть некоторыми циниками, так как профессии обязывают. Но наш злодей приобрел цинизм в силу социального расслоения общества. И тут нельзя сказать, что он не нашел своего места в обществе, так как то ли он работал, то ли учился на доктора. Его просто раздирала зависть? Не уверен, может какие то психические проблемы, деформация нравственности, отрицание состоявшихся норм и традиций в обществе. P.S. Не мог я удержаться и пройти стороной этот фильм. После первых пяти минут я уже полюбил его всей душой. (artem_spb)
Многими поколениями признанный шедевр Куросавы не нуждается в рецензии как таковой. Не думаю, что вообще уместно критиковать его с обычных позиций. Допустимо лишь высказать те мысли, которым дал толчок этот фильм. Прежде всего, хочется отойти от навязанного англоязычным переводом противопоставления богатых и бедных. Акира в этом фильме как раз и доказывает тот факт, что моральные ценности, которыми руководствуются люди, никак не связаны с их уровнем благосостояния. Великий японец говорит зрителю о том, что каждый день в любом человеке борются ад и рай, и каждый из нас своими поступками строит подходящую для себя среду обитания. Уже с первых минут знакомства с главным героем, которого играет невозмутимый Тосиро Мифунэ, понимаешь, что он человек жесткий бескопромиссный, обладающий твердыми принципами и жизненными ценностями. По мере узнавания его, видишь что мужчина- настоящий профессионал своего дела, начавший с нуля и добившийся выдающихся результатов. «Хороший руководитель для хороших работников»,-скажет о нем один из работников фабрики. Так представьте себе насколько тяжелым был выбор для этого человека. Речь шла вовсе не о том отдать или не отдать богатому человеку деньги за чужого ребенка, как очень многие пытаются преподнести эту историю. Судя по характеру главного героя, он бы не раздумывал платить или не платить за не своего малыша, если бы речь шла только о деньгах. А здесь за похищенного мальчика господину Гондо надо было отдать свое будущее, свои планы, все то, к чему он долго и упорно шел путем каждодневного упорного труда. Поистине рай и ад сшиблись лбами в момент принятия этого решения. А давайте задумаемся, стали бы мы осуждать бизнесмена, если бы он решил не жертвовать своей жизнью? Если кто- то однозначно ответит: да, я заподозрю лукавство. Поставьте себя на его место и ответьте честно: выкинули бы вы свою жизнь в окно за спасение соседского ребенка? Гондо на самом деле имел право и на другое решение, поимкой преступника занималась бы полиция, без всякого его участия дальнейшего, ведь он лицо не заинтересованное. Но даже самый негативный персонаж -похититель не сомневается что мужчина будет платить. Вот это и есть ключевой момент всего показанного Куросавой. Как бы никчемные люди не завидовали успешным, в глубине души они-то как раз понимают, что не деньги главное для настоящего человека дела. Деньги-следствие приложенных усилий. Заработав один раз, человек заработает их и повторно, и, оценив все за и против, способный зарабатывать не будет держаться за купюры, но предпочтет остаться верным себе. И именно это становится тем самым главным поводом для ненависти преступника к герою Мифунэ. Не от страха трясутся руки у пойманного негодяя, а от осознания того что сделать несчастным выбранного в жертвы человека ему не удалось, не получилось даже вынудить того ненавидеть себя, ибо жизненные приоритеты у них диаметрально противоположны. Именно ради этого социального вывода снял свою криминальную драму выдающийся режиссер. А порицать проще всего. Как абсолютно достоверно продемонстрировал Акира, те представители общества, что назвали господина Гондо героем, не выстроились в очередь к его дому с деньгами в руках, для того чтобы помочь в его затруднительном положении, но зато с готовностью продавали имущество бизнесмена за долги. Рай и ад боролись в головах каждого из них. Однако же при наличии такого глубокого социально-философского подтекста, дока режиссуры сумел снять по-настоящему захватывающую полицейскую историю. Ведь почти до последних кадров остается загадкой истинная мотивировка укравшего мальчугана человека, и зрителю приходится ломать голову над тем, связано ли преступление с происками конкурентов. Но более всего меня восхитила работа полиции. Это нечто чисто японское уникальное- слаженная коллективная эффективная работа. Мы не увидели одного гениального следователя, или даже отдела из пары-тройки достаточно умных оперативников. Сверхзадачу решили несколько десятков рядовых исполнителей. И удалось это благодаря умной разбивке проблемы на более мелкие, и закреплению за анализом каждого нюанса одного полицейского, после чего осталось лишь свести все данные воедино и сделать вывод. Собственно так исполняют многозадачные запросы компьютеры. Восхитительно! Может быть именно потому, что японцы умеют находить максимальное эффективное применение каждому человеку, они и сохраняют десятилетиями лидерство во многих областях и действительно решают проблемы, а не забалтывают их?.. В следующем году будет 50 лет с того момента как эту картину увидели зрители, и она по-прежнему наводит на раздумья. Это ли не довод в пользу того чтобы окунуться в Рай и Ад Акира Куросавы, если вы еще этого не успели сделать? А кроме пищи для ума, вы сможете восхититься с хирургической точностью выстроенным кадром, емкими диалогами, в которых нет ни одного лишнего междометья, и безукоризненной игрой Тосиро Мифунэ. (ginger-ti)