ОБЗОР «ТРИ ЦВЕТА: КРАСНЫЙ» (1994)
Две абсолютно пустые, одинокие судьбы - добросердечной студентки и ушедшего на пенсию судьи, соединились вместе. Заинтригованный поведением девушки, судья вынужден покинуть скорлупу своей ненависти к себе...
Валентин, - студентка Женевского университета, подрабатывающая фотомоделью (Ирен Жакоб), зазевавшись, сбивает собаку. Подлечив ее, Валентин отвозит животное хозяину, адрес которого указан на ошейнике. Тот оказывается пенсионером-затворником, бывшим судьей и к тому же прожженным циником (Жан-Луи Трентиньян). Со злорадством, он признается девушке в своем порочном увлечении - подслушивании чужих телефонных разговоров. Валентин осуждает старика, но снова и снова возвращается к нему, чтобы понять, что он за человек и почему он относится к жизни с таким горьким сарказмом...
КАННСКИЙ КФ, 1994
Номинация: «Золотая пальмовая ветвь» (Кшиштоф Кесьлевский).
ОСКАР, 1995
Номинации: Лучший режиссер (Кшиштоф Кесьлевский), Лучший сценарий (Кшиштоф Песевич, Кшиштоф Кесьлевский), Лучшая работа оператора (Петр Собоциньский).
БРИТАНСКАЯ АКАДЕМИЯ КИНО И ТВ, 1995
Номинации: Лучший фильм на иностранном языке (Марин Кармиц, Кшиштоф Кесьлевский), Лучшая женская роль (Ирен Жакоб), Лучший адаптированный сценарий (Кшиштоф Песевич, Кшиштоф Кесьлевский), Премия имени Дэвида Лина за достижения в режиссуре (Кшиштоф Кесьлевский).
ЗОЛОТОЙ ГЛОБУС, 1995
Номинация: Лучший фильм на иностранном языке (Польша, Швейцария).
СЕЗАР, 1995
Победитель: Лучший саундтрек (Збигнев Прайснер).
Номинации: Лучший фильм (Кшиштоф Кесьлевский), Лучший актер (Жан-Луи Трентиньян), Лучшая актриса (Ирен Жакоб), Лучший режиссер (Кшиштоф Кесьлевский), Лучший адаптированный или оригинальный сценарий (Кшиштоф Песевич, Кшиштоф Кесьлевский), Лучший звук (Вильям Флаголле, Жан-Клод Ларе).
ЕВРОПЕЙСКАЯ КИНОАКАДЕМИЯ, 1994
Номинация: Лучший европейский фильм (Марин Кармиц).
НЕЗАВИСИМЫЙ ДУХ, 1995
Победитель: Лучший зарубежный фильм (Кшиштоф Кесьлевский / Франция, Польша, Швейцария).
КАМЕРИМАЖ, 1994
Победитель: «Серебряная лягушка» (Петр Собоциньский).
Номинация: «Золотая лягушка» (Петр Собоциньский).
БОДИЛ, 1995
Победитель: Лучший неамериканский фильм (Кшиштоф Кесьлевский).
ФРАНЦУЗСКИЙ СИНДИКАТ КИНОКРИТИКОВ, 1995
Победитель: Лучший фильм (Кшиштоф Кесьлевский).
ВСЕГО 19 НАГРАД И 27 НОМИНАЦИЙ.
Заключительный фильм знаменитой кинотрилогии Кшиштофа Кесьлевского (1941-1996 https://pl.wikipedia.org/wiki/Krzysztof_Kie%C5%9Blowski) «Три цвета» (https://fr.wikipedia.org/wiki/Trois_Couleurs_(trilogie)) о трех цветах французского флага, символизирующих: свободу (синий), равенство (белый) и братство (красный). Предшествующие картины: «Три цвета: Синий» (1993 ), «Три цвета: Белый» (1994 ).
Съемочный период: 1 марта - 29 апреля 1993.
Место съемок: Женева, Колоньи, Верье, Каруж, Лозанна (Швейцария).
В конце фильма, по ТВ, демонстрируются документальные кадры крушения парома «Herald of Free Enterprise» 6 марта 1987, в результате чего 193 человека погибли (https://en.wikipedia.org/wiki/MS_Herald_of_Free_Enterprise).
Среди пассажиров затонувшего парома, которым удалось спастись, - главные герои предыдущих частей трилогии: Доминик Видаль, Кароль Кароль («Три цвета: Белый») и Жюли Виньон, Оливье Бенуа («Три цвета: Синий»).
Наземные транспортные средства, показанные в картине - https://www.imcdb.org/movie.php?id=111495.
В каждой части трилогии встречается пожилая женщина, которая пытается засунуть пустую бутылку в мусорный контейнер. Только в этом фильме персонаж Ирен Жакоб (род. 1966 https://fr.wikipedia.org/wiki/Ir%C3%A8ne_Jacob) помогает ей, в остальных частях главные герои выступают наблюдателями.
Картину снимали камерой Moviecam Compact с объективами Zeiss Super Speed и Cooke Varotal.
Кадры фильма, фото со съемок: https://www.cinemagia.ro/filme/trois-couleurs-rouge-trei-culori-rosu-3580/imagini/, https://www.moviestillsdb.com/movies/three-colors-red-i111495, https://www.blu-ray.com/Three-Colors-Red/92640/#Screenshots; кадры с актерами/персонажами - https://filmdope.com/Statics/F00035000/FilmCredit35883.html.
Информация об альбомах с саундтреком - https://www.soundtrackcollector.com/catalog/soundtrackdetail.php?movieid=5862.
Текст фильма - https://cinematext.ru/movie/tri-cveta-krasnyj-trois-couleurs-rouge-1994/.
В картине есть отсылки к лентам: «Крестный отец 2» (1974 ), «Декалог» (сериал, 1989-1990 ), «Общество мертвых поэтов» (1989 https://www.imdb.com/title/tt0097165/), «Двойная жизнь Вероники» (1991 ).
Премьера: 16 мая 1994 (Каннский кинофестиваль).
Англоязычное название - «Three Colors: Red», в польском прокате - «Trzy kolory: Czerwony».
Слоган: «Триумф жизненной силы».
Трейлеры: https://youtu.be/Who0BiEvHFw, https://youtu.be/0KyRVvVQhJI; https://youtu.be/f68XMzMT5VE.
После премьеры картины в Каннах, Кшиштоф Кесьлевский заявил о своем уходе из кино.
«Три цвета: Красный» - последний фильм Кесьлевского.
Обзор изданий картины: http://www.dvdbeaver.com/film/dvdcompare/red-dvd-review.htm, https://www.blu-ray.com/Three-Colors-Red/92640/#Releases.
О фильме на Allmovie - https://www.allmovie.com/movie/three-colors-red-am4421.
«Три цвета: Красный» на французских: http://cinema.encyclopedie.films.bifi.fr/index.php?pk=52785, https://www.unifrance.org/film/10055/trois-couleurs-rouge, https://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=74338.html и польских сайтах о кино: http://www.filmpolski.pl/fp/index.php/126265, https://www.filmweb.pl/czerwony.
О картине на сайте Criterion - https://www.criterion.com/films/27733-three-colors-red.
«Три цвета: Красный» входит во многие престижные списки: «105 лучших фильмов мирового кино» (снятых не на английском языке) по версии журнала Empire (16-е место); «1000 лучших фильмов» по версии кинокритиков The New York Times (713-е место); «500 лучших фильмов» по версии журнала Empire (2008) (69-е место); «The 1001 Movies You Must See Before You Die» (868-е место); «Лучшие фильмы» по версии сайта They Shoot Pictures; «Лучшие фильмы» по мнению кинокритика Роджера Эберта (рецензии: https://www.rogerebert.com/reviews/red-1994, https://www.rogerebert.com/reviews/great-movie-three-colors-trilogy-blue-white-red); «Рекомендации ВГИКа». В 1999 году картина, вместе с другими частями трилогии, названа шестой в списке лучших польских фильмов XX века.
На Rotten Tomatoes у фильма рейтинг 100% на основе 62 рецензий (https://www.rottentomatoes.com/m/three_colors_red).
На Metacritic «Три цвета: Красный» получил 100 баллов из 100 на основе рецензий 11 критиков (http://www.metacritic.com/movie/three-colors-red).
Рецензии: https://www.mrqe.com/movie_reviews/trois-couleurs-rouge-m100005172, https://www.imdb.com/title/tt0111495/externalreviews/.
Студентка Женевского университета Валентин (Ирен Жакоб) случайно сбивает собаку. Ее трогательная забота о раненом животном приводит ее к порогу дома старого судьи (Жан-Луи Трентиньян). Она узнает, что судья подслушивает телефонные разговоры соседей. Судья рассказывает ей историю своей жизни. Валентин сближается с судьей, несмотря на большую разницу в возрасте. Весь фильм построен на тонких полутонах и деталях. Кесьлевский размышляет над темой вечного человеческого одиночества и о том, как любовь, добро и прощение помогают людям протаптывать тропки доверия друг к другу в этом холодном и враждебном мире. (М. Иванов)
Заключительная часть трилогии Кшиштофа Кесьлевского, притчеобразно толкующей символику триколора: свободу, равенство, братство. В каком-то смысле этот сюжетно наименее содержательный фильм подводит итоги всему замыслу. 'Мы можем быть свободны, можем брататься и даже сравняться, но какой ценой?..' - как бы спрашивает нас режиссер. В данном - наиболее мирном - случае ценой сочувствия, любви и мудрости. А может быть, только мудрости, которая не обязательно приходит с годами. Ее дарит опыт, приносят с собой испытания. Только понимание человека человеком, - а оно невозможно без сочувствия и любви к ближнему, - одно оно может уравнять одного человека с другим, одну личность с другой, мир и мир. А еще все мы равны, все мы братья и сестры, нет, пожалуй, не во Христе, а в одиночестве и в конечности существования. Мысль, как всегда у Кесьлевского, высказана не впрямую, равно как и трактовать идею фильма можно, вероятно, по-другому. Отличные актерские работы, великолепная камера, неожиданно врывающаяся пронзительная мелодия, заключительные кадры, в которых перед зрителем проходят чудом спасшиеся в морской катастрофе все главные герои трилогии, провожаемые умудренным взором уходящего из этого мира старика... Прощание, прощение. Последний поклон жизни великого и такого молодого гения кинематографа... (Виктор Распопин)
Экзистенциальная драма. Заключительная часть трилогии польского режиссера Кшиштофа Кесьлевского, созданной, в основном, благодаря усилиям французского продюсера Марина Кармица, как бы соответствует понятию «братство» в девизе liberte, egalite, fraternite. И можно считать, что тесное человеческое братство обретают не только случайно встретившиеся друг с другом девушка-манекенщица Валентин и Жозеф Керн, стареющий судья в отставке, но и четверо главных героев из предыдущих двух историй, которые спаслись, как и Валентин, в числе семерых счастливчиков на потерпевшем катастрофу пароме в проливе Ла-Манш. Однако «Красный», подобно предшествующим лентам «Синий» и «Белый», все-таки в большей степени является рассказом о любви, порой мучительной власти чувств, которые как раз и вершат судьбами людей, сводя и разводя их на перекрестках жизни. А сам постановщик, словно демиург, испытывая персонажей на терпение, точнее - страстотерпие, уже в финале трилогии, любя их и прощая, избавляет от смерти, хотя не может не осознавать, что это будет выглядеть нарочито декларативно. Стилистика скерцо не без иронических пассажей, которая свойственна второй части, вновь сменяется на более явную и даже иногда чрезмерную метафорическую манеру, пусть и лишенную холодности и подавленности настроения в первой «главе» единого повествования. Кесьлевский, заявляя об общеевропейском менталитете, схожести психологических проблем, которые ощущаются людьми и на Востоке, и на Западе нашего континента, все же, что называется, нутром не чувствует жизнь за пределами Польши и вынужден прибегнуть к помощи символических деталей и искусственных композиций, не растворенных в повседневности, как это было в его польских работах. Или удачно сошлось в картине «Двойная жизнь Вероники» (кстати, тоже с участием французской актрисы Ирен Жакоб, более естественно обитавшей в экстерьерах Кракова, нежели в окрестностях Парижа), которая знаменовала поворотную точку в творчестве режиссера, вынужденного принять на себя бремя международной славы и работать в расчете как бы на вненациональную аудиторию. Драма большого художника, уже не желавшего творить, ссылаясь на собственную усталость и утраченное терпение, на самом-то деле, впрямую соотносилась с судьбой одинокого судьи из «Красного», который навсегда лишился того, что он любил, хотя на миг и приобрел интерес к существованию на этом свете именно после встречи с Валентин. Кшиштоф Кесьлевский, пожалуй, не мог не предчувствовать, что его время внезапно - как-то одномоментно - ушло. И поразившая всех смерть польского постановщика незадолго до его 55-летия, примерно в точке «золотого сечения» жизни, стала, как это ни печально, закономерным, хоть и обескураживающим итогом. (Сергей Кудрявцев)
Ирен Жакоб. Один из лучших режиссеров современного европейского кино Кшиштоф Кеслевский (1941-1996), как мне кажется, не случайно доверил своей любимице Ирен Жакоб сыграть заключительную «красную» женскую роль в знаменитой трилогии «Три цвета». Интеллектуальность, собранность, сосредоточенность, изысканная холодноватость Жюльетт Бинош как нельзя лучше подошла к «Синему» (1992) - философской притче о парадоксах Свободы. Независимость, импульсивная страстность и насмешливая ироничность составили экранный имидж Жюли Дельпи в комедийной драме «Белый» (1993), где Кеслевский с грустной усмешкой размышлял об иллюзорности Равенства. И только Ирен Жакоб с ее обезоруживающей скромностью, тактичностью, внутренней самоуглубленностью, способностью к бескорыстной дружбе могла вдохновить режиссера на создание камерной психологической драмы «Красный» (1994): лишенной эротических сцен, насыщенной диалогами вариации на тему третьего девиза Французской революции - Братства... История бывшего судьи (Жан-Луи Трентиньян), скрашивающего свое пенсионное одиночество подслушиванием чужих телефонных разговоров, и его случайной знакомой (Ирен Жакоб), казалось бы, без какого то ни было зрелищного потенциала, благодаря мастерству режиссера и актеров, не может оставить равнодушным. Ирен Жакоб досталась трудная задача: сыграть не страсть, но христианское стремление понять ближнего, не пытаться осудить его за грехи, а постараться помочь обрести спасительную соломинку надежды в мире одиночества. "Мне нравится рассказывать истории", - говорит Жакоб в одном из интервью, - "Для меня главное не в том, чтобы произвести впечатление на зрителя. Актерская задача должна быть, по-моему, подчинена сюжету фильма..." Строго говоря, Ирен Жакоб нельзя назвать французской актрисой, она родилась в Женеве (кстати, ее героиня из фильма «Три цвета. Красный» - швейцарка) в семье врача. [...] (Александр Федоров. Читать полностью - https://www.kino-teatr.ru/kino/art/kino/2499/)
Это очень старомодный фильм. Сейчас уже так не снимают. Бег времени настолько ускорился, что сейчас уже не только оттенки чувств, но и сами чувства мало кого интересуют. Трудно замедлить бег времени, поэтому трудно, вырвавшись из жизни современной и сев перед экраном, изображать интерес к нюансам чувств. Поэтому можно сказать, что Кесьлевский со своей трилогией "Три Цвета" - безнадежно устарел. Да, он умело обыгрывает Красный - это и цвет куртки бывшего любовника, с которой спит Валентин, скучая по отстутсвующему любимому, это и цает машины, начинающего юриста, с которым Валентин, как бы на миллиметры постоянно расходится в Женеве, чтобы уже встретиться на тонущем в Ла Манше судне, это и цвет огромного плаката с изображением юной модели Валентин. Но все это не то - нет прямолинейности, свойственной лирическим фильмам 60-х - "Шербурским зонтикам" и "Мужчине и женщине", а все эти мимолетности, прохождения по касательной, попытка зарифмовать то, что не рифмуется - не играет. Стиль Кесьлевского устарел, не успев родиться. Новое время уже не терпит недомолвок и недоговоренностей (за которыми в общем-то нет ничего кроме пустоты). Откровенное обыгрывание названия "Красный" и символа его - "Братство" во французском флаге скорее раздражает, чем удовлетворяет. Одиночество героя Трентиньяна уже не новость в подлунном мире, чтобы снимать об этом фильм. Одиночество распространилось по Европе со скоростью эпидемии, и оно скучно, как в жизни, так и перенесенное на экран. И попытке режиссера протянуть нити между людьми не веришь, она неестественна и поэтому не затрагивает какие-то струны души, которые и ответственны за слияние зрителя с фильмом. (ameli_sa, «Синематека»)
Валентин, - студентка Женевского университета и, по совместительству, фотомодель, случайно сбивает на дороге собаку. Забота о раненой твари приводит ее в дом пожилого судьи, который коротает дни и ночи напролет за прослушиванием телефонных разговоров соседей. Несмотря на огромную разницу в возрасте, Валентин постепенно все теснее сближается с судьей. Ее чистота и непосредственность возвращают к жизни старого мизантропа, проводившего свои последние годы у подслушивающего устройства... Мудрый философ Кесьлевский вновь произносит архаичную, как мир, проповедь о том, что в этом холодном мире вечного одиночества именно любовь помогает найти людям дорогу друг к другу и способствует преображению человека. Кесьлевский, как никто другой в конце века, смог разглядеть и обнажить нерв самых актуальных внутренних конфликтов, облачив их в форму современных притч, бытовых и бытийных одновременно. И именно этот, последний, фильм великого польского режиссера наиболее явно выражает один из ключевых мотивов его творчества - о преодолении некоммуникабельности и разобщенности между людьми. В одном из интервью Кесьлевский признался, что нигде не видел людей более разобщенных, чем в Швейцарии (там он снимал последнюю часть «Триколора»), где все весьма зажиточны, но невероятно одиноки. В каком-то смысле это кино является своеобразным примером экранизации «телефонной книги», с переводом ее содержания в плоскость чистой метафоры. Разговоры двух людей, соединенных друг с другом лишь проводами, рефреном проходят через большинство последних лент режиссера. Но именно здесь телефонное общение приобретает смыслообразующее значение. Неслучайно фильм начинается со стремительного движения камеры, будто пытающейся соревноваться со скоростью звука, что мчится по телефонному кабелю и утопает, в конце концов, в Ла-Манше. Вербальное общение - не что иное, как «выхолощенный симулякр» (извините), удобная подмена, способствующая лишь еще большему разобщению девушки Валентин с ее мнимым возлюбленным. То же самое и их сексуальная связь - это лишь «осязаемость (видимость) контакта». В финале картины режиссер сводит всех главных героев трилогии вместе: именно они становятся единственными спасенными пассажирами затонувшего парома, курсирующего через пролив между Англией и Францией. Даруя второе рождение своим персонажам, Кесьлевский материализует свою последнюю заповедь о спасении, к которому, по большому счету, каждый должен прийти своим собственным путем проб и ошибок. Этот фильм можно расценивать как завещание одного из самых мудрых религиозно-философских художников ХХ века. Исполнив свое предназначение, Кесьлевский объявил, что навсегда уходит из кино, но сделал это слишком буквально. Дав обет творческого молчания, он не смог прожить без кино и двух лет, после чего просто взял и умер. А что другое можно было ожидать от человека, всегда следовавшего «закону провидения»? (Малоv, «SQD»)
"Три цвета: красный" - последний фильм знаменитого и, на мой взгляд, гениального польского кинорежиссера Кшиштофа Кесьлевского. Кроме того, это и заключительный фильм трилогии "Три цвета". Трилогия начиналась "Синим", символизирующим свободу, была продолжена "Белым", в комедийных красках рассказавшем о равенстве. "Красный" - символ братства. И это не случайно. Если "Синий" проводил героиню Жюльет Бинош через испытание свободой, и в итоге дал понять, что абсолютная свобода не только не достижима, но и губительна. Если в "Белом" Кесльлевский развенчал равенство как идею, абсолютно не воплощенную в жизни, и в поведении человека. То "Красный", в отличие от других картин трилогии, не отвергает идею, положенную в его основу. Да и не может отвергать, поскольку Кесьлевский был достаточно религиозным режиссером, и идея братства была ему близка. Собирая всех своих героев в одном месте, спасшихся в кораблекрушении, он тем самым утверждает некую общность между ними. И только в рамках этой общности и возможна свобода и равенство. Только братство оправдывает существование идеи свободы и равенства. "Красный" неимоверно эмоционален и искренен. Ирен Жакоб (показавшая актерскую игру на высочайшем уровне) играет молодую девушку. Эта девушка, в отличии от героини Жюльет Бинош, олицетворение самой доброты, света, божественного откровения, полной открытости миру. Нет, она не наивна, она человек, осознавший все боли и ужаса мира, и при этом, сохранивший то, что делает человека человеком. Она верит. Герой Жан-Луи Трентиньяна наоборот потерял эту веру. Веру в человека, без которой невозможна никакая самоидентификация и братство между людьми. Кесьлевский как никто другой способен раскрыть актера, создать образ многослойный, не распознаваемый, создать тайну. Наша жизнь - эта тайна. Человек, вписанный в эту жизнь таинственен не меньше. Не случайно, выбор режиссера пал на Ирен Жакоб, актрису способную магическим образом отразить непознаваемую таинственность женского образа. "Красный" также рассматривает тему одиночества, как следствие отсутствия взаимопонимания между людьми. Режиссер бросает гневный упрек современному миру, погрязшему в эгоизме и псевдо индивидуализме. Он рассуждает над темой любви, любви в христианской культурной традиции, основанной на всепрощении, на "милости". Я плачу, следовательно, я люблю. Любить другого значит самоотрекаться во имя него. Если мы думаем о себе значит мы не любим другого, мы любим себя. И тогда братство невозможно. Необходимо "раствориться" в другом и полюбить его, и только тогда мы станем...братьями. Основываясь на самоотречении, Кесьлевский в определенной степени вступает в оппозицию современной западной культуре. Это оппозиция человека скорбящего. Как однажды написал Жан-Поль Сартр: "Весь человек, вобравший всех людей, он стоит всех, его стоит любой". Таким человеком является Кесьлевский, такой является героиня Ирен Жакоб (своего рода альте-эго режиссера в "Красном" и в "Двойной жизни Вероники"). Картина представляет собой образец поэтического кинематографа великой Европы. "Три цвета: красный" настоящее произведение искусства и лучший фильм завершающей кинотрилогии последнего гуманиста двадцатого века Кшиштофа Кесьлевского. (denton, «Синематека»)
Какой цвет способен рассказать целую историю чувств, запрятанных глубоко в душе, так глубоко, что порой и память подводит? От бледно-розового, до алого. Какой цвет может так ярко, так четко, так болезненно-правдиво вытащить на поверхность даже самые потаенные страхи, годами копившиеся обиды, обнажить самое сокровенное? Темно-красный, бордо... Красный. Цвет лютой ненависти, цвет настоящей любви, цвет безудержной страсти и цвет глубокого одиночества, как бы странно это не прозвучало. Кроваво-красный. Он привлекает своей силой, но этим же и раздражает, порой зачаровывает, а порой - сводит с ума. Красноватый, с оттенками рыжего, ржавого. Он - это сама жизнь. Цвет жизни. Той самой «странной штуки», которую пытаются понять годами, веками, тысячелетиями, до тех пор, пока не приходит осознание того, что понять ее невозможно в принципе. Можно только догадываться, прослушивая телефонные звонки соседей, удивляться, увидев знакомую девушку на огромном плакате на улице, радоваться, сбивая красным шаром все кегли на дорожке. Можно грустить, случайно сбив чью-то собаку, а можно - перестать дышать, когда понимаешь, что надеяться не на что и нечего больше ждать. Можно просто жить - как живут герои картины «Красный», завершающей трилогию Кшиштофа Кесьлевский «Три цвета», эти выдуманные персонажи, порой так напоминающие нас самих. Тихую умиротворенность, помноженную на непоколебимое жизнелюбие «Синего», едкую ироничность, скрещенную с робкой мечтательностью «Белого», венчает поистине королевский «Красный». Здесь балом правит его величество Случай (или все же Судьба?), сплетая в клубок жизни разных людей. При всей их внешней и внутренней непохожести, вдруг обнаруживается, что перед вами настоящие герои-двойники, персонажи-отражения друг друга. Так странно, так знакомо. Три героя, три жизни, один цвет. Красный, как сама красота, как тяжелый комок переживаний - молодая модель Валентин. Прекрасная, как снаружи, так и внутри, открытая людям и миру. Но вот незадача - краткие разговоры по телефону с кем-то, кто так и не появится в кадре - вместо любви. Проблемы младшего брата, которые она готова принять за собственные и чувство вины, что проводит мало времени с матерью - вместо семьи. Постоянные фотосессии, показы, занятия хореографией - типичный распорядок дня. И одиночество - вместо жизни. Красный, как обида и совесть - это пожилой одинокий мужчина. Судья. Не важно, что он давно уже вышел на пенсию - профессия накладывает свой отпечаток. Он слишком требователен к людям, но еще более строг к себе. Он не может простить, не может отпустить прошлое, освободив себя от его оков. Его одиночество - это старый заброшенный дом и преданная собака. Красный, как энергия и ревность - начинающий юрист Огюст, влюбленный, трудолюбивый. Быть может, чуточку слабый. Готовый целыми днями заниматься, лишь бы получить возможность стать тем, кем он хочет. Готовый любить, но не желающий прощать. Не способный причинить боль тем, кого он любит или любил когда-то. Возможно, из него выйдет настоящий Судья - справедливый. И вместо одиночества его ожидает счастье. Два одиночества сойдутся в этой ленте за одним столом: за рюмкой грушевой настойки и разговорами о прошлом и будущем. Одинокая Красота и еще более одинокая Совесть. Говорить о настоящем они не будут - зачем? О настоящем надо не говорить, им надо жить. Другое дело - прошлое и будущее - воспоминания и мечты... А третье одиночество все время где-то рядом, однако встреча с ним произойдет лишь по воле Случая. Или Судьбы. Все оттенки красного, мельчайшие полутона чувств, чудный букет из простого житейского волшебства, удивительной красоты кадра, восхитительной музыки и робкого желания сделать этот мир лучше - вот что такое «Красный». Универсальная лента, одновременно поражающая своей глубиной, обманчивой простой, легкостью и дарящая зрителю самое главное - надежду. Последние минуты ленты - как финальный аккорд ко всей трилогии. Кшиштоф Кесьлевский как истинный создатель любит своих героев. Он дарит им самое бесценное. Он делает своего зрителя счастливым. Сама красота и сама жизнь пропитали эту картину полностью, наполнив ее тем самым едва уловимым ароматом сказки и подарив зрителю веру в чудеса, которые, к счастью, существует. (Macabre)
Старуха Мойра в красной судебной мантии, не отставая от своих престарелых сестер-богинь, плетет странный жизненный узор. В ее руках несколько нитей. Жизнь юной девушки, Валентин, красавицы, умницы и фотомодели, жизнь пожилого судьи и жизнь молодого мужчины, только-только ступившего на путь постижения юриспруденции. Размеренная и привычная жизнь Валентин изменилась, когда она случайно ночью сбила на машине овчарку с грустными глазами. Будучи нормальным человеком с сердцем и душой, Валентин пытается вернуть раненую собаку владельцу, весьма неприятному типу, тут же отказавшемуся от своей питомицы. Девушке ничего не остается, как самой отвезти Риту к врачу, который, оказав собаке первую помощь, сообщил Валентин, что пострадавшая ждет щенят. И наша героиня, долго не раздумывая, забирает будущую маманю к себе домой. С этого и начинается история Валентин. Встреча с неприветливым хозяином раненой собаки оказалась встречей, изменившей ее жизнь. Судьба в лице Риты, убежавшей к прежнему хозяину, вновь сталкивает ее с этим человеком. И тут Валентин случайно узнает неприглядные подробности из жизни этого странного замкнутого ехидного старика. И начинается их диалог. Разговор юной девушки и мрачного, обиженного на весь мир, судьи в отставке. В начале беседы этот тип кажется ей просто омерзительным, а все его поступки отвратительными. «Вы думаете, что я сволочь?» - спрашивает старик. «Да... К Вам можно испытывать одну лишь жалость...» - честно отвечает Валентин. Но затем этот человек начинает открываться ей с других сторон, она начинает понимать его мотивы. А судья в лице девушки обнаруживает тот необходимый ему глоток кислорода, доброты и искренности, который он уже в своей жизни и не надеялся встретить. Валентин оказалась для него той самой ниточкой Ариадны, ухватившись за которую, старик выкарабкался из многолетнего мрачного анабиоза. Благодаря своей новой знакомой он вспомнил, что есть нормальная жизнь за пределами его участка, обнесенного забором. Споря, стараясь доказать свою правоту и порой обижая друг друга, эти двое пытаются найти истину о том, ради чего стоит жить? Какова природа людей? Имеем ли мы право судить других людей и выносить приговоры за их ошибки и проступки? И благодаря этим разговорам, жизнь обоих собеседников наполняется новым смыслом и новыми эмоциями. А что же, вы спросите, с юным юристом? Его жизнь идет параллельно жизни Валентин. Они живут в соседних домах, ходят в одни и те же магазины и кафешки, даже иногда они встречают друг друга в городе, но еще не знают друг друга. Молодой судья Огюст пока в шоке от своих собственных личных проблем и о том, что на свете существует такое Чудо, как Валентин, он еще не догадывается. Но для этого и существует судьба и старухи Мойры, которые одним взмахом руки, одним движением пальцев могут изменить все раз и навсегда! И они это делают. Финальные кадры трилогии потрясают! Человеческая жизнь - оказывается настолько хрупкой и тоненькой ниточкой, что прервать ее может даже непогода... И как бы не старались тысячи людей, оказавшихся вместе в неудачном месте в неудачный час, как бы не копошились и не пытались чего-то добиваться, что-то доказывать, один поворот судьбы, один щелчок костлявыми пальцами, и все будет напрасно. И ниточки порвутся. Это фатализм. Это своего рода предопределенность жизни и смерти, которая выносится за общие рамки трилогии... Но пока мы слышим хороший сон: «Вам было 50 лет. Вы были счастливы. Вы проснулись и улыбнулись кому-то, кто был рядом с вами...» - этот сон про будущее Валентин, рассказанный ей старым судьей обязательно сбудется! Будущее Валентин и кого-то, кто предназначен ей судьбой (а вдруг это будет наш молодой Огюст?), должно быть светло и безоблачно. И мы будем в это верить! Символика цвета в этом фильме очень выразительна. Даже, как мне показалось, слегка излишне. Красный цвет и сам по себе очень ярок, и все эти цветовые пятна бьют в глаза. Но, если подойти к этому, как к выразительному завершающему аккорду режиссера, то тогда все встает на свои места. И ярко-красный свитер Валентин и пухлая алая куртка ее молодого человека, и красненький джип, на котором раскатывает по городу Огюст, и хореографический зал, где занимается танцами наша героиня, и театральный зал, где проходит показ мод, и даже маленькое одеяльце, лежащее в собачьей коробке, и конечно же огромный рекламный плакат с тревожным лицом Валентин над улицами города... Красный цвет в фильме наполняется глубоким смыслом, стоит только вспомнить, что в Христианстве он символизирует кровь Христа, пролитую ради спасение людей, а, значит, - и его любовь к людям, а, следовательно, и любовь в-целом. Кроме этого, красный цвет издавна у людей считается цветом тревоги и беспокойства. И я с этим соглашусь, хотя, противореча мне, Гете рассматривает чисто красный как гармоничное соединение полюсов тепла и холода, чувств и разума, и поэтому глаз находит в этом цвете «идеальное удовлетворение». Ну, как говорится, Гете видней. Красный (кармин), по его словам производит впечатление серьезности, достоинства, прелести и благоволения. Более темный символизирует старость, а светлый - юность. Говоря о пурпуре, Гете указывает, что он - любимый цвет правителей и судей, и выражает серьезность и величие. Но если рассматривать окружающий пейзаж через пурпурное стекло, то он предстает в ужасающем виде, как в день «страшного суда». И в этом я с ним полностью согласна. А вам, смотревшим этот фильм, слова Гете ни о чем не напоминают? Подводя итоги всей трилогии про цвета, скажу, что Кислевский - Гений, каких мало! Каждый из трех фильмов уникален по-своему! Открывающий трилогию «Синий» несет в себе невероятную глубину восприятия и ощущений через звучащую потрясающую музыку, через потрясающую игру Жюльетт Бинош, через символический мистический синий цвет. Второй «Белый» фильм более легок в восприятии, даже в чем-то немного комичен, благодаря абсолютно чудесному актеру Збигневу Замаховскому. Я к концу фильма просто влюбилась в него! Этот фильм светел, и прозрачен! Главная идея - чистота помыслов и смена жизненных этапов заключена в Белом цвете. Третий, завершающий фильм «Красный» несет в себе настоящую Любовь к людям, к жизни через главную героиню Валентин, девушку с огромным сердцем и прекрасной душой. Идея серьезности отношений с обществом и его законами, идея справедливости судей и правоты приговоров донесена до зрителя устами старого судьи, великолепно, сыгранного Трентиньяном. Я просто потрясена его игрой в этом фильме! И есть то, что объединяет все три фильма: это Судьба. И это фатализм режиссера. Говоря о выставленных оценках, скажу, что я совсем не хочу выискивать какие-то слабые места и выбирать, какой фильм мне более дорог. Все три фильма поразили меня до глубины души. Какой-то фильм чуть больше, какой-то чуть меньше, но они все прекрасны! Буду смотреть каждый из них еще не раз, потому что уверена, что в «Трех цветах» я найду для себя еще много удивительного! (Murlyka)
