ОБЗОР «КРОВЬ КОНДОРА» (1969)
Фильм о работе центров материнства американского Корпуса мира на территории Боливии (описание больше подходит для какого-нибудь научно-популярного фильма).
Вождь индейской сельской общины, обнаружив, что женщины общины стали жертвами тайной кампании по стерилизации, проводимой в том числе и при участии американского Корпуса мира, поднимает общину на кровопролитную борьбу...
Этот фильм был не только антиимпериалистическим, в первую очередь, он был антиамериканским. Концепция латиноамериканского кино «превратить искусство в оружие национально-освободительной борьбы». Санхинес поставил фильм (на языке кечуа) о преступной деятельности представителей американского Корпуса мира по стерилизации крестьянских женщин в Боливии. На экране противопоставлено два мира: угнетенных и угнетателей. В конце фильма гнев людей прорывается наружу, обидчики наказаны. Последний кадр, показывающий только поднятые руки людей, сжимающих ружья, очень символичен. Эту ленту группа «Укамау» (как и название одного из фильмов Санхинеса) показывали по всей стране, и везде она вызывала бурную реакцию. Под давлением общественного мнения в 1971 г. Корпус мира был выдворен из страны. А фильм «Кровь Кондора» был провозглашен символом революционной борьбы.
Мало какой фильм оставил настолько противоположные мнения о себе. С одной стороны – американцы, говоря об этом фильме, просто переходят на площадную ругань. Этот фильм в свое время был запрещен в Америке. С другой стороны этот же фильм в 1996 г. был включен ЮНЕСКО (организация по культуре при ООН) в сотню величайших фильмов человечества за всю историю кино.
Фильм создан в самой бедной стране Южной Америки – Боливии. Большей частью съемки шли в глухой провинции, в горном селении индейцев кечуа (тех самых потомков инков). Съемочная группа со всей аппаратурой добиралась туда на вьючных животных. Индейцы враждебно встретили пришельцев, отказывались сниматься в фильме и всячески мешали работе. Режиссеру пришлось обратиться к местному шаману и убедить его решить вопрос должны ли помогать местные жители съемкам фильма. Шаман совершил ритуальное гадание на листьях коки. Листья сказали ему, что съемочная группа приехала с добрыми намерениями, после чего индейцы согласились принять активное участие в съемках…
С первых же дней проката «Крови кондора» в кинотеатрах Боливии американцы оказали дипломатический нажим на боливийское руководство с требованием прекратить показ этого фильма. Власти страны согласились, фильм был запрещен. Запрет длился ровно сутки, в стране начались демонстрации протеста, грозившие перерасти в массовые беспорядки, профсоюзы пригрозили всеобщей забастовкой, если запрет не будет снят. Опасаясь выхода ситуации из-под контроля, правительство Боливии сдалось. Прокат «Крови кондора» был возобновлен. Чуть позже, под давлением общественного мнения страны, сложившегося под влиянием этого фильма, деятельность американского Корпуса мира на территории Боливии была запрещена, его членам было предложено покинуть страну. Фильм произвел фурор не только в Боливии, но и в мире. Как писали тогда в рецензиях: «фильм нанес страшный удар по американскому империализму».
Америка, естественно, невзлюбила этот фильм, практически объявив ему войну. Международный кинофестиваль в Сан-Франциско, в 1970 г. допустивший участие этого фильма в конкурсной программе и, более того, наградивший его, прекратил свое существование. Упоминания о наградах этого фильма в американских источниках до сих пор отсутствуют (в том числе и на imdb.com). До недавнего времени (вплоть до 2007 г.) в Интернете часто встречались объявления американцев с просьбой помочь найти «Кровь кондора» «для проведения научной работы...», «для изучения…», так как найти его в США было невозможно, в том числе и в соответствующих библиотеках кинематографических институтов. Положение несколько изменилось после того, как ЮНЕСКО включило этот фильм в 100 величайших фильмов за всю историю кино. В современных американских рецензиях на «Кровь кондора», даже по истечении почти 40 лет после выхода его на экраны, хотя и продолжает присутствовать в качестве характеристики ругань, но в то же время уже отмечается его яркость и артистичность и даже раздаются предложения о необходимости просмотра этого фильма студентам кинематографических институтов. В любом случае этот фильм является ярким образцом воинственного латиноамериканского революционно-романтического кино. Не забываем, что фильм снят вскоре после гибели в Боливии последнего революционера-романтика XX века - Эрнесто Че Гевары, чья судьба оказала огромное влияние на мировоззрение режиссера фильма Хорхе Санхинеса. Эффектный заключительный кадр фильма советские мастера политического плаката часто использовали для иллюстрации антиимпериалистического движения в странах третьего мира.
Премия Жоржа Садуля за лучший иностранный фильм, Парижский МКФ, 1969.
«Золотой штурвал» Венецианского МКФ, 1969.
Премия МКФ Сан-Франциско, 1970.
Гран-при «Золотой колос» МКФ в Вальядолиде, Испания.
Поначалу американцы утверждали, что это всё злобная антиамериканская клевета на ихний корпус мира. Затем признали, что в 1966 г. был подписан некий договор между правительством Боливии и корпусом мира США. То есть американцы стали утверждать, что может и было такое, но… по просьбе боливийского правительства. Естественно, представители правительства Боливии утверждали, что корпус мира их ввел в заблуждение, что ни о чем таком правительство их не просило, что планировалось развернуть именно центры материнства для медицинской помощи роженицам и новорожденным. Возможно, Боливия, как наиболее бедный и слабый сосед, была выбрана в качестве полигона для отработки еще разрабатывавшегося тогда меморандума NSSM-200. План NSSM-200 (National Security Study Memorandum-200). Меморандум национальной безопасности США, принят 27 апреля 1974 г., подписан 10 декабря 1974 года государственным секретарем США Генри Киссинджером, в ноябре 1975 г. подписан президентом США Генри Фордом. Выдержка из этого меморандума: «Притом, что население США составляет 6% от мирового, мы потребляем около трети природных ресурсов, В последние десятилетия Соединенные Штаты все больше зависят от импорта полезных ископаемых из развивающихся стран, и эта тенденция, судя по всему, продолжится... Поэтому США все больше заинтересованы в поддержании политической, экономической и социальной стабильности в странах-поставщиках. Поскольку, снижая рождаемость, мы можем улучшить перспективы такой стабильности, политика в области народонаселении стран-поставщиков становится весьма важной для соблюдения экономических интересов США». Полностью текст NSSM-200 (на английском языке) http://www.population-security.org/28-APP2.html