ОБЗОР «СОВЕТСКАЯ ИСТОРИЯ» (2008)
В основе сюжета рассказ о Голодоморе в Украине, убийстве в 1940 году польских офицеров в Катыни, сотрудничество СС и чекистов, массовые депортации в Советском Союзе и медицинские эксперименты, которые проводились над заключенными ГУЛАГа. Фильм показывает два лика Зла: фашискую Германию Гитлера и коммунистическиую империю Сталина.
О советской истории в фильме рассуждают бывшие узники сталинских лагерей, а также профессор Кембриджского университета историк Норман Дэйвис, профессор Сорбоннского университета Франсуаза Тома, экс-президент СССР Михаил Горбачев, советский диссидент Владимир Буковский и Виктор Суворов (бывший офицер ГРУ), а также латвийские европарламентарии Гиртс Валдис Кристовскис, Инесе Вайдере и другие.
"Эксперты, которые представлены в картине, подбирались с особой тщательностью. Я искал людей, которые, будучи специалистами, могли бы дать глубокую оценку происходившему в советский период" - Эдвинс Шнере.
"«Советская история» - это только начальное решение, которое должно расшевелить общественное мышление, заставить задуматься. Эта работа должна продолжаться, во имя будущей безопасности и согласия в Европе должен идти честный диалог о тех тоталитарных режимах, которые правили в Европе". "Фильм нужен не для того, чтобы найти виноватых, а чтобы показать общие черты режимов, которые мир считает враждующими. Но главная цель - дать свободу русским. Пока они не поймут свое прошлое, они не смогут сбросить его оковы" - Депутат ЕП от Латвии Гиртс Валдис Кристовскис.
24 сентября 2008 фильм удостоен награды «Mass Impact» Бостонского кинофестиваля, за отображение глобальной проблемы.
Латвийский документальный фильм вызвал острую реакцию в РФ. Российский историк Александр Дюков в своем блоге опубликовал рецензиню на фильм, которую закончил словами: "Я человек спокойный, но после просмотра 2/3 фильма у меня было одно желание: лично убить режиссера и сжечь нахер латышское посольство".
9 апреля 2008 года состоялась премьера этого фильма в Европарламенте. В принципе ничего нового. И кадры использованы известные. Нужно ли теперь спустя более полувека все время долдонить о неприятных вещах? Мне кажется, что долдонить необходимо до тех пор, пока не усвоено всеми нами, что рядом с несомненным героизмом наших отцов и дедов была и очень противная мерзость, которая совершалась тоже их руками, при их участии. Жизнь сложнее агиток и плакатов, которые создавались по тем же указкам и прописям, что и та "история", которую так любят у нас защищать от переписывания. Ее надо переписывать, ибо она написана мерзавцами, одобрявшими союз СССР и Рейха, восхвалявшими вождя и его клику, уничтожавших свой народ. Душа очищается покаянием, т.е. отказом, отрицанием, отметанием мерзости греха, даже если ты сам в нем не учавствовал. Ибо какая польза человеку, если он приобрет весь мир, а душе своей повредит? (Мф 8, 36)